新冠病毒就像野火一样迅速蔓延——一开始似乎很遥远，然后令人不安地逼近——几个月后席卷全球，造成数万人死亡，经济停滞不前，数亿人前途渺茫。
当我们中的许多人在一个看不到尽头的地方避难时，只有人类才能想象生活将如何继续，即使病毒的陌生和不可预测的行为使我们很难确切地知道。
然而，全球通过封锁来阻止流感大流行的努力持续得越久，我们重新进入一个我们认识到的世界的可能性就越小。已经有一些事情是清楚的了:在受影响的城市里延伸到可怕的极端的医疗保健必须改变，而且它将会改变。全球因instagram而兴起的旅游热潮将会降温。许多人会准备好个人防护装备;更多的人将对政府帮助我们失去信心，更不用说保护我们了。
这场灾难性的流行病会对我们的生活造成那些不可磨灭的印记呢？
“隔离”这种思想状态将持续数周，甚至数月
对许多人来说，随着人们承诺花更多时间与家人和朋友在一起，或者最终预定旅行计划，隔离期的沉闷现在正让位于后隔离期的幻想。但是，即使是最微小、最甜蜜的目标——剪头发、拥抱、或喝一杯——也会让我们感觉像是在攀登乞力马扎罗山。
冠状病毒让人与人之间的亲密关系变得很危险，因为这种疾病有时可以通过最平常的活动从一个人传染到另一个人，比如说话、接吻，甚至唱歌。它可以无症状地传播，这迫使我们把每个人都视为潜在的威胁，训练自己把世界看作一个危险的地方。这个看不见的敌人可能在任何地方。当我们恢复正常生活时，这种思想状态很难一下改变。
冠状病毒的临时解决方案——自我隔离，可能持续数月——不仅延缓了这一过程，而且还会产生心理影响。这个问题的真正程度还不清楚，类似的例子也很少。但是在病毒的发源地中国武汉，一些人现在拒绝离开他们的家，并患上了广场恐惧症。“社交控”已经演变成了“社交恐惧症”，也就是害怕出门。
口罩将成为必备品
在美国，与公共卫生相比，口罩更容易让人联想到犯罪。我们是一个对口罩持怀疑态度的国家，但流行病的迫近——尸体被堆放在冷藏车里的恐怖故事，医院人满为患，以及随之而来的恐惧和偏执的氛围——将迫使西方人为了公共健康重新考虑与口罩有关的旧污名。
在中国和其他国家，口罩已经成为日常生活的一部分，这是因为亚洲国家过去曾更多地面临这类流行病和大流行，其中包括2002年至2004年爆发的非典(SARS)，至今仍在中国内地和香港公众的想象中占据重要地位。这些国家长期以来一直将口罩作为一种公共卫生资源和培养国家团结的工具。例如，在北京、首尔或台北的街道上看到人们戴着口罩上街或与朋友交往，这是一种惯例，因为咳嗽的人可能会犹豫是否要把邻居置于危险之中。
但现在公众对口罩的看法正在发生变化。就在美国动员起来为一线工人提供个人防护装备以应对大规模短缺之际，各大品牌也纷纷涌入，以满足人们对符合现代消费者口味的口罩激增的需求。由洛杉矶服饰公司(Los Angeles Apparel)和克里斯蒂安·西里亚诺(Christian Siriano)设计和销售的布质口罩反映了这种文化氛围的广泛转变。金·卡戴珊(Kim Kardashian)和贝拉·哈迪德(Bella Hadid)等超级有影响力的人物也用新冠时期的自拍照为他们背书，以此作为流行文化对口罩的认可。
美国将成为一个储蓄大国
冠状病毒大流行对我们经济信心的影响将完全取决于我们被困在里面多久，我们失业多久，以及在此期间什么安全网不能保护我们。即使到今年夏天，大部分的家庭订单都已经“结束”了，我们中有多少人会冒着生命危险经常去餐馆或购物呢?这种病毒，无论何时结束，都会影响我们的每一个财务、人口和生活方式的决定，从借钱到生孩子再到住在拥挤的城市。
自2月份以来，美国消费者信心指数已经下降了30%。数以百万计的新失业工人和小企业已经不能或没有支付他们的租金或抵押贷款。
这一切都是因为大约30%的美国人没有应急储蓄，只有五分之一的人有足够维持六个月的储蓄。这并不奇怪——几十年来，我们的国家一直在过度支出。自从20世纪50年代和60年代以来，我们的国民储蓄率急剧下降。一旦人们走出家门，他们就会被经济行动者吓倒，失去信心。
越来越少的美国人会创业;幸存下来的企业将减少雇佣和借贷。人们可能会提前支付他们的抵押贷款，而不是最大限度地使用他们的401(k)s或投机市场。许多人开始存钱不是为了应付雨天，而是为了多年的洪水。
就像大萧条时期的家庭依靠厨房菜园和社区“节俭菜园”种植食物而不是购买食物一样，我们将回归到自己种植食物，只要我们有足够的空间或者可以搬到有空间的地方。娱乐和社交活动将转移到百乐餐、棋盘游戏和其他客厅娱乐活动，而不是电影或餐馆。
对于那些有钱的人来说，如果有的话，他们的第一次旅行不会是去古驰。可能是去堪萨斯买一个小房子，有足够的土地种植和张贴“禁止入内”的标志。
告别握手、随意的拥抱和亲吻
Covid-19的冲击已经让人们重新思考了简单到握手的规范。当我们在当前和未来的大流行期间更好地保护我们自己和我们所爱的人的时候，我们将在个人卫生和行为方面创造新的禁忌。
像个人防护装备(PPE)这样的术语已经进入了普遍的说法，这种现象可以扩展到个人防护行为(称之为PPB):行为，如从不对着空气或手咳嗽或打喷嚏，避免接触眼睛、鼻子或嘴巴。人们会勤洗手，尽量避免接触公共物品，不涉及手接触的问候也会很受欢迎。
从历史上看，某些行为因为表面上的宗教或文化原因而成为禁忌，但可能源于对其健康风险的理解。例如，不吃猪肉的文化可能会停止，因为在温暖的气候中，猪肉经常携带危险的寄生虫，比如旋毛虫。后新冠时期，跨文化的转变会让人们不那么热衷于用肢体语言来表达礼貌或爱意。
宗教将可以预见他们的在线未来
最近，在北卡罗莱纳州西部的40号州际公路附近，一名牧师和10名葬礼客人站在一个棺材旁，棺材被放下来时，他们相距几英尺。当汽车驶过时，悼念者散开了，回到他们各自孤立的地方，不能拥抱彼此，因为这个亲密的，虽然遥远的仪式结束了。
当历史回顾这一时刻时，有一件事对宗教和精神领袖来说是清楚的:聚集在一起最重要。尽管许多人会哀叹直播的努力，缺乏个人崇拜，或网上捐赠的成果——在最严重的流感大流行期间，以及之后，许多宗教领袖会宣称，虚拟社区建设是生存和增长的一种手段。
